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釋寂然法師:在清晨,早起和學一門語言,就去遠方

2019年05月03日 19:51:34  |  來源:網易佛學
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摘要:釋寂然法師:在清晨,早起和學一門語言,就去遠方

導語:我也愿我會有一天,在清晨,早起和學一門語言,就去遠方

一位朋友,上個月去了日本。

沒去京都奈良,也沒去東京大阪,沒看富士山,也沒逛北海道,沒有參觀我跟她念叨過的直島和美秀美術館,還有什么新宿、銀座等等“日本必去的十個地方”也一概忽略,并且還沒有帶著男友跟著閨蜜,結伴或組團——她只是一人孤零零去了某個不知名的鄉下小山鎮,因為那里有一小間禪修中心,之所以這樣,是為了參加一次十日密集禪修。

她說自己本是帶著目的性,或者說是功利心去的。

一是她聽我很久之前就提到過這個課程,自認為與她一直致力學習并專門訓練的“正念心理學”很相似,所謂“去信仰化、去宗教化、去佛法化”的“有目的、有意識,關注、覺察當下的一切,而對當下的一切又都不作任何判斷、任何分析、任何反應,只是單純地覺察它、注意它”,所以比較符合她一直以來的性格和意趣。

二是想看看日本為禪修打造的精致環境,想了解日本人怎么組織活動、運作中心,也好奇去日本人的“禪修”和國內乃至國外其他的有什么不同;并想給自己一直以來“正念心理學”的修習,標定一個總結性的節點,回向成為一個結果。

三是她很想體會一下密集禪修,是如何密集,會不會密集到讓人恐怖,類似魔鬼特訓,以及期待著參加密集禪修會遇到的不同的人以及不可預測的事。

但她知道通過這兩三年的“正念心理學”的學習和多年來正統心理學的訓練,她雖然一直跟隨手機上的HeadSpace APP,保持著“每日靜心”的習慣,并且知道身心的變化是在日復一日的練習以及深入持續的省思中產生的,所以也毫不期望這類突擊集訓式的禪修效果會帶給自己如何的驚喜和奇跡,就像不可能期待偶然去健身房擼一次鐵就能減掉自己的大肚腩一樣。

可是,她卻沒想到,在短短的十天內,“我好像抓住了正念的真正含義,那就是意味著警覺與覺醒,用當下的覺知專注于當下,并非依著過去的記憶力和冥想聯想與概念化的觀想,而是意味著在自己的身心內在中,嚴密、穩固堅定地建立一種對于所觀察目標的嚴密、穩固不動搖的覺知,而這種覺知是無比奇妙,力量無限的?!薄貋砗?,她興奮地對我說。

而且最重要的是,“我回來后竟然養成了早睡早起的習慣,對,早起!十天養成的習慣,竟然打破了我十年未能破解的晚睡晚起魔咒!”

我也是一個總愛晚睡晚起的人,對于我,想要不晚睡幾乎是不可能的,偶發的早起往往是因為有“不得不”的事件而已。

對于我,生活里除了吃飯、睡懶覺,甚至對于我們正常人來說,一生的大多數事情,尤其是靜坐和早晨四點起床,單憑自己微薄的意志力,而想要達成一個好習慣,那是絕難持續并建立的。

人性都是趨樂避苦,佛法是基于這個道理,因此鼓勵我們用善去替代惡,用增上善替代善,用更清凈自在的禪悅去排解沉滯粗重的欲樂,最后臻于無上的涅槃之樂······我們除非真的能嘗到某個習慣帶來的好處,不斷的更大的甜頭,才能夠繼續下去。

她甜甜地說:“對,我就是突然嘗到了早起的甜頭!”

她剛來到禪修中心,首先拿到義工鄭重交代的禪修作息時間表時,是有點崩潰的,因為掰著手指仔細地算了一下——時間表上明確顯示:每天有至少10小時的禪修時間!

04:00起床

04:30-05:30 行山

05:30-06:30 早餐

07:00-08:00 行禪

08:00-09:00 坐禪

09:00-10:00 行禪

10:00-11:00 坐禪

11:00-12:00 午齋

12:00-11:00 行禪

13:00-14:30 坐禪

14:30-15:30 行禪

15:30-17:00 茶歇/坐禪

17:00-18:00 小參/行禪

18:00-19:00 坐禪/學法

19:00-20:00 坐禪

20:00-21:00 坐禪

21:00-04:00 休息或坐禪

“4點?起床?WTF!”

“4點起床是不可能的了,這輩子都是不可能的了,打死我都不會起床這樣子,而且手機收上去了,還沒有鬧鐘······”

但此時禪修中心的一位日本義工,細心告訴她:

“We will ring the bell on time! You will hear same sounds of ‘guang~guang ~guang’,The sound is sober,that should be easy to wake up.”(“我們會準時敲鐘,你會聽到‘咣~咣~咣’,聲音巨大,應該很容易把你叫醒······”)

到了第二天早上,她果然聽見了聲音巨大難聽的“咣~咣~咣~”,但也真的沒能在4點起來,其實一整夜她也沒有睡踏實,睜眼閉眼、輾轉反側······

因為對于她來說,晚上9點關燈爬上床睡覺是自從她上幼兒園就沒有做過的事情了,“聽見鐘聲看到室友紛紛起床,最后陸續都走光了,實在慚愧才掙扎起來的我,直接就在床上開始打坐,也不是打坐啦,是坐著打睡……早飯當然是沒吃,覺都沒睡飽,什么都吃不下啊,直到8點了自覺實在過分,只有逼著自己從‘禪床’挪到禪堂……繼續打睡……”

“但是不讓我那么慚愧的是,通過觀察發現,第一天的十小時,不光是我,其他大部分同參也完全是在瞌睡里坐過去的,但兩天之后我發現,雖然天沒亮就起來,但早起行山坐禪之后,一整天里,從身體到心里都開始變得寧靜清澈,比平常睡到中午再起床還要精神?!?

“不僅一整天都不困,也不怎么餓,而且元氣滿滿,每次坐禪一下座之后,就想馬上跑出禪堂行禪經行?!?

——就這樣,十天,一瞬間就過去了。

“最后一天,我還是好像一夜沒睡,但這一夜只是明晰而暢流的覺知,就像坐在寧靜的森林水池邊看著自己的倒影,身體如同水中輕柔的荇草,而自己的心偶然發起了幾個夢囈,仿佛水底沉靜的小魚兒一樣,清透而悠然······”

“直到將近4點,沒等鐘聲敲響,我自然而充足地睡醒了,靜靜地起床,一個人走出房屋,站在林間草地上,什么也不做地站了很久,然后再跟隨隊伍,開始行山——我發現,原來這個時刻,月亮已經隱去,而晨曦還未透露,天空深藍,星星嶄新,薄霧輕浮在山谷,讓這個被山林包圍的小村鎮直如夢幻仙境?!?

“我也發現原來太陽將要初生時,樹林間的光色是如何漸變,空氣微細地湍流浮動,氣味跟著氣溫從單薄冷淡到立體豐盈,然后忽然起了一波清風,樹木就像一個人起床后清爽透徹地洗了一把臉······”

 “我更發現了原來坡上的野花,天沒亮時也是睡著的,花瓣掩上花蕊,呵護著純真的粉蜜,直到第一滴晨光透過樹葉,滴潤到它們后,花瓣才會打開,就像孩子睜開了眼?!?

“我發現原來蘇醒可以跟眠夢一樣寂靜,隱隱的生長和舒發,生動又安詳的氣息,引發了我的喜悅,于是我開始決心,并愿意在天沒亮就醒來,愿與自然與自己,一起感受這一切從未有過的歡喜?!?

“而后來在東京等回程飛機的幾天,我還發現,因為能夠4點起床,整個一天里,精神不再虛弱,身體也充實,總感覺一天好長好長,對于以前總覺時間不夠用而要成宿隔夜熬著做事的我,好像生命都長了好幾倍呢?!?

“回國后的這一段日子,我也盡量保持了這種作息,才發現原來即使在鋼鐵水泥的城市叢林中,生活也不再枯燥,隨時隨地充滿驚喜,比如天快亮的時候,我窗外有小鳥開始歌唱,比如忽然暴雨,雨滴敲打著玻璃窗,靜心聆聽事,旋律和節奏仿佛建筑著微妙的幾何圖形,比如······”

“早上4點起床的我,還看了許多想看而從未看完的書,寫了許多要寫而從未動筆的文章,堅持早起去跑步順便買回早餐,成了樓下油條鋪和花店每天的第一個客人,跑步回來后從容地準備早餐,心滿意足地吃完,然后再閉眼靜坐,用上一朵花開的時間?!?

“更值得期待的是,我還利用這早起大塊的時間,新學了一門語言,準備下次就去那個少年時就夢想的國度,來一次漫長無羈的一個人旅行·······”

聽完她描述早起的諸多美好后,我明白:

享受般度過這些無人打擾的時刻之后,充滿覺醒和能量后,她日常的一天才剛剛開始——這便是她人生第一次嘗到早起的甜味和好處。

“那么,從明天開始,你有沒有勇氣跟我一樣的開始早起,跑步、學習、禪修?”——她對我,突然像是發起挑戰一樣問。

嗯,我也愿我會有一天,在清晨,早起和學一門語言,就去遠方······

鄭科彥 本文來源:釋寂然法師 作者:釋寂然法師
(責任編輯:匿名)
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